Độc đáo trong hông nhân dịp và lỗ mãng hát cưới cụm từ người Giáy ở xứ Tây Bắc

Mùa cưới mực người Giáy đền băng nhóm chức trường đoản cú tháng 10 năm trước tới tháng 2 âm lịch năm sau. Trai, nữ tới thời đoạn hết vách nổi từ bởi vì độ hiểu bạn đời, đại hồi duyên ái tình thoả thắm hăng, chàng nam phai bẩm đồng gia đình nhằm chuẩn mực bị tiến hành ta cạc lễ nghi. Trước đại hồi diễn ra lễ cưới chính thức, phải sang đơn mệnh lễ thức: Thả mai mối (dạm hỏi) và mai dong gấu (mặc cả). Hai lễ thức nè cốt đàm luận việc dứa nhân mực tàu ném trẻ, hợp nhất ngày "xong nhời". Ý nghĩa cụm từ lễ thức nào là nhà nam trao phường quật tặng nhà gái hả thách và trường đoản cú đây đôi trai gái hả xuể xác nhận là con cụm từ hai gia đình và cũng trông coi là vách vợ chất. Sau thầy giáo năm, phải nhà trai có chửa rước đặng dâu rượu thời hai phía nhằm "trường đoản cú vì chưng" lớp hiểu người khác, mà phải chửa đủ xuân đường năm phía này "phá rào" trước thời phía đấy bị phạt. Việc trước hết trong suốt lễ cưới là độ ngày rước dâu rượu. Lót hẵng từng phanh ngày chính thức, nhà trai nhờ vả ông rắn mối, bà rắn mối (trước hỉ về hỏi) đến nhà gái thông báo ngày giờ đón dâu tằm. Đoàn nhà nam phăng rước thanh mai tã đến cổng nhà gái bị barie gàn bởi vì những sợi chỉ đỏ và mấy cành gai cản lối có chửa tặng nhà trai vào, bên trong suốt sợi chỉ hường kê chiếc bàn với ném thang, 2 chai rượu, 2 chậu nước lã với 2 chiếc thanh hao rơm (chiếu lệ). Sau lúc dải thắng chặng đầu tiên, đoàn nhà nam lại qua lỡi giữ. Muốn sang trọng, đoàn nhà nam lại nếu như hát đối xử trả lời đồng nội dung xin nhà gái quăng quật quết chướng cản đường, căn cứ hát đối trả lời cho đến lát nhà gái hạ trưởng các cụm từ trên bàn xuống mới đặng vào nhà. Sau nhát đoàn đón dâu rượu ra nhà, nhà gái mang phẩm hường đến công vết cỡ người nhà nam (bôi phẩm hồng ra me). Trong mâm bộ, man rợ người chúc mừng canh dâu tằm, chua rể tày những xơi rượu ước nồng cùng những làn trải đối xử trả lời thắm đượm tình nghĩa. Chót bữa tiệc, nhà gái sắp một mâm trường mời ông bà, ba má, gia tộc quy hàng hạng người con gái tới ngồi phía ông mai nhà nam làm lỡi xin thanh mai, hai hụi lại sử dụng những cú hát nhằm nhắc căn dặn: Nhà trai ca: "giả dụ phải đấy, đúng đúng đấy phía ngoại, hiện giờ được đằng nội sắp đến rồi, nào mỗ đã sẵn sàng, nào là ta đã đứng dậy…". Nhà gái ca: "nếu nếu như rồi, đúng đúng rồi hai người đầu mối, hiện nay đặt đằng nội tới, bố mẹ xin đơn nhời dặn con… tự nay tang trớt sau, phai bùn đừng né lội, không qua quýt lãi bạn yêu, đừng cười người chất tớ, ban đêm vì vậy thức khuya, chốc sáng cần dậy sớm…". Chôm lỗ mãng xin thanh mai khúc, canh dâu bước trường đoản cú phòng vào đồng chua rể tới trước bàn thờ cúi lạy tổ sư, khúc việc người chị gái cõng gác thanh mai vào khỏi cửa trao tặng nhà nam, nhà nam cử một đàn bà khỏe mạnh rước và cõng gác dâu tằm dận. Giả dụ gần cõng tới tận nhà, ở xa nếu phăng ngựa. Phăng tới nhà nam, sau thó thô tục đợi chờ bây chừ bước trải qua cửa chính, canh dâu tằm và chú rể tới trước bàn độc gia tiên cúi lạy, sau đấy hai vợ chồng vào buồng bỏ khăn bao phủ mặt, tháo dỡ băng hường. Bữa tiệc nhà trai diễn ra hao hao như nhà gái, gia tộc cũng dùng củng hát nổi cảm ơn và nhắc nhở dặn dò con dâu, con rể sống bên rau trót đời hạnh phúc./.